第32章 逐日之弓(第2/5 页)

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成仙以后,首先拜见东王公和西王母,然后才是三清和天帝,这里的天帝指昊天大帝,也就是百姓口中的“老天爷”。

西王母是道教信仰的女仙之首。

现如今普众对西王母的印象,包括面貌的变化和个性的演变,都与道教脱不了关心,道教文化需要这样一个女神信仰。

再加上后世图腾信仰淡泊,不看《山海经》之人几乎忘记西王母是炎黄时代的同期人物,并且有这样一个形象。

西王母是盘古后代的上古神,带有兽相,经历多次的演变,直到唐代,西王母在道教的形象最终确立之后一直改变甚微。

这些都不重要。

毕竟神话终究是神话,它们可以引导和帮助国民关注、培育精神世界,但并不是时常能在生活中得到印证的真实事物。

三观正即可。

但现在不一样。

西王母她出现了,而且以最早《山海经》描述的形象,神话不再是神话,而是可以触摸到、亲眼见的事或人或仙。

像是上天出现在了信众面前,可信众为了吸引更多信众,对于上天有一些改变和调整,如今随着上条的实质化出现被当场揭穿。

这也是神话信仰的开放有关,造成很多矛盾的交差,无法自圆其说。

不止华夏。

这个情况谁都不可能预料到。

申道长被震惊得愣住整整三分钟,才在又一声吼中回过神来,不管如何,西王母都是他的信仰之仙,信仰战胜恐惧。

拒绝士兵的保护。

申道长从他们中间主动走到主墓洞前面,两手结太极阴阳印,双膝跪下,额头平贴于地面,跪拜时抬臀,全身俯伏如灵龟状。

恭恭敬敬三礼。

“吼!”

西王母对申道长一声吼叫,耀眼金光再次浮现,这一次只针对跪拜的申道长,那一刻,他金光附身,脑中突然浮现十几套道派的传承功法。

“谢西王母娘娘传法!”

申道长激动不已,有了这些东西,道教的复苏是真正的指日可待。

“吼!”

西王母一甩类豹尾巴,列出尖锐的类虎齿,最后一声吼叫,化作一道金光以飞快的速度,飞出墓洞,眨眼间不知所踪。

隗林倒是想要和阴差一样留住西王母,请教一些问题,或者请到905灵异部门做客,但他根本做不到这样。

西王母和阴差相比,她无法交流,战斗力一看就不弱。