第887章 三系法术、【坚定意志】(第1/3 页)

奥术之尘干什么用的 姑苏献芹人 905 字 2024-10-27 02:08:44
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在耐色瑞尔,魔法,当然也特指法术,通常可以分为三大类,即创造、变化和心灵。

其中创造,顾名思义常常涉及到无中生有,当然这是明面上的,万物总有源头,但至少看上去像是凭空多出了一些什么。

比如【法师护甲】、【火球术】、【召唤坐骑】之类的法术都可以归为创造系。

而变化系,则是主要是物体自身状态的变化,当然这物体并不限于活物还是死物,甚至是位面本身或者某种概念性事件。

比如【法师之手】、【飞行术】、【化身土石】、【解除魔法】、【传送】等等等,都算是变化系法术。

最后的心灵系,则涉及到意识、感官,乃至灵魂、自我,如夏多掌握的审判法术系列,以及后来新创造的【心灵链接】都属于此类。

这三大分类并不绝对,这仅仅只是从经验上做出的一个简单区分,一个法术横跨两个分类,乃至三个分类也不是不可能。

就比如夏多拥有的那个从精灵难民那里获得的龙皮卷轴上的魔法,大范围的阻断传送、限制飞行,这很明显就是变化系。

而除施法者之外的无差别闪电攻击,毫无疑问就属于创造系了。

也就是说,这个法术同时包含了两种分类的要素,因而把它分在哪一类其实都是可以的。

此外还有一些如死灵法术或者预言术之类的特殊法术,其实也是可以归到这三大类里面的,就根据具体法术效果来分类。

从这个角度来看,其实魔法更像是一种应用技术,大多数人研究法术并不是为了法术背后的种种原理,而是为了达成某种目的。

就算是奥术师,又有几个是一心追求魔法的最高境界,而不在乎其所带来的外在影响呢!

成为奥术师并非更接近真理,反而更接近权势、力量的顶峰,就算是夏多,最初学习魔法的目的也并不纯粹。

即便是现在,也只是多了一些理想色彩,理想能与现实结合,并且有实现的可能,那才叫理想。

如果不能,那只能叫空想。

夏多现在,暂时还没有空想的资格,或许那些大奥术师可以有,甚至可以为了他们的一个空想,拉上全世界的人陪他们一起胡闹。

……

一边翻阅着格瑞塔大法师的着述,一边尽可能地发散着思维,夏多觉得自己都好像要睡着了。

好在茶叶及时泡开了,博努原叶原本那极具穿透性的清新气味,此时已经变得若有若无。