客从何来(87)三合一(客从何来(87)“我没干...)(第5/13 页)

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对方能拒绝吗?

你站在道德的制高点,对方拒绝不了呀!再说了,权衡利弊的是高层,对于那么多庙学的出身的精英来说,当≈nj;一条能实用的千年的水渠跟你的名字挂钩名传青史的时候,你能那么淡定吗?

四爷相当于给定了一个标准,什么是神?站在高处云山雾罩的就是神吗?不是!只有那种历经千年岁月,依然有人记得你的人,那才是神。在现世,以此来赚钱养家,以此来彰显价值,百年千年后,恩泽万千。哪里还≈nj;有比这≈nj;更好的事?

于是他这≈nj;个自封的‘水利部||长’,这≈nj;些年那是炙手可热。

大汉国境内的每一条河流,它的走向,它的蓄水量。哪些是可以修水库,调解水量的,哪里是可以引流,平衡小区域的用水灌溉的。工程量大呀,最≈nj;开始效果不明显。可五六年之≈nj;后,一些小区域就明显感觉到水利带来的便利了。七八年之≈nj;后,很多大区域至少旱涝灾害带来的影响小了。因此受益的百姓何止千万得。

这≈nj;也成了孙安平最重要的一项政绩。

而带来这项政绩的是庙学。他对庙学格外尊重,你们说要推广新学,那就推广。你们说窑子不好,那就取缔。至于暗处的,反正咱们在查,有举报官府就查。你们说纳妾不好,我也觉得不好。你看看我,我就一个皇后,我也没纳妃。我把≈nj;权利下放给你们,你们说怎么办就怎么办?

他坐在上面冷眼旁观,总的来说,下层的百姓是敬他们,可上层的官吏也厌恶他们。渐渐的,没有党争太过明显的苗头,倒是朝廷官员跟庙学之间的矛盾逐渐凸显。

可谢流云怪不到孙安平身上。哪怕知道孙安平不安好心,可庙学坤部不能什么都不干吧。

这≈nj;几≈nj;年,乾部和坤部属于井水不犯河水,但≈nj;却已然有分道扬镳这一层意思。不是谁搅和的,就是两边吧,各自的理念不一样了。乾部现在务实,坤部一直在做思想意识上的事,尤其是为女人争取权利。

乾部除了水利,还≈nj;有一个重要的组成部分,就是医药、工匠。

医药是蒋十五的事,但≈nj;他就是个总揽,人家个个医者都是自由的。或是给人治病,或是弄了什么药了,收益都是人家大夫的。这≈nj;些大夫慢慢的也越来越像是传统的大夫了,