取走了他的舍利，记得很清楚，当初我曾跪地拜过那位高僧。

后来，诗雨因舍利子得救，而我则披上道衣，承受起道尊的逆天之威，重返过去救下诗雨的命。

南能北秀，神秀与慧能祖师，同为五祖弘忍的弟子，神秀主张‘渐悟’，慧能则是‘顿悟’，有民间野史说慧能曾与神秀争夺过佛门正统，但后来慧能入了朝廷，借助官府的威力一举成为天下正宗，究竟历史的真相是什么，那谁也不知道了。

石头希迁本为南宗一脉，见到神秀称呼为师叔也无不可。

然而，他的话让我想起了地藏王菩萨所说的佛心，我见佛舍利在前，道衣在后，如果真得是神秀得佛心，倒也很有可能是道尊临时的反制之道。

我说：“我叫张大宝，大师，过几天准备带你回家，看您就一个肉身，也不用收拾啥东西，对了，有什么需要嘱咐的么？”

“你带不走我。”

“啥意思，不回去啊？”我疑惑的问。

石头希迁摇摇头，他的身体渐渐后退，最终与肉身融为一体，周遭的黑暗也随之驱散一空，大爷大妈们依然跪地磕头，刚刚好似仅仅过里一眨眼的功夫而已。

然而，总持寺的两名僧人则大步流星的走进了大殿，他们二人双手合十，目光激动的望着肉身佛，口中说出：“什么什么，显灵了。”，再看古佛旁边的莲花灯灯火高照，空气中也发出淡淡的香气，我记得那个时候明明是没亮的。

忽然间心里有一个不好的预感，毕竟我们是准备偷佛的，如果显灵了，那还怎么偷？

俩和尚立刻请我们离开，其中一名僧人撩起了僧袍，拽出一部手机拨打了电话，语气也是十分的富有激情，就这样，他们义正言辞的要求我们离开，全寺庙同样不再开放。

这一回，老头老太太们很听话，没再与僧人发生争执，因为在我们离开的时候，大雄宝殿已经聚满了近百位僧侣，他们年龄各异，表情激动，紧接着，寺里又敲了几声钟响。

出大门前，看到有三名僧人和一名没穿僧袍的男子在众星捧月般赶赴大雄宝殿，距离不是特别远，除了三位僧人神光奕奕，一看就知他们并非普通凡人，而另外一名高大的男子也令我大吃一惊。

是酒颠童子，没错，他虽然没带刀，可油光铮亮的秃顶却错不了，日本三大妖王之一，传言松井建安夺得九菊门主时曾一己之力将三打妖王打的一死二伤。

九尾妖狐不用想，在国内就被我借助甘露法食咒斩了八尾，酒