后来过了不知多少年以后，一切又恢复正常，祭祀久而久之也就散了。”

他的话让我欣喜，没错，只要是姓赖的，懂风水的，又在西南一带居住，他们之间都是沾亲带故，祖上源自于宋朝末年的赖布衣，‘赖布衣’三个字只是称号，历代理气派赖氏大师，统统称赖布衣，所谓‘布衣’不是指的穿着布衣，指的是身份意思，代表他们不为任何权贵做事，不成他人走狗，虽一介布衣，可依然为天下苍生行侠仗义。

既然是赖氏族人指明过的位置，那十有八九位置不会错了。

我说：“你知道在哪么？带我去，问题肯定出在那个祭祀的地方！”

“你的意思是说，坑害族人数百年的罪魁祸首是条野狗？”她惊讶的问。

哪怕不愿意承认，可事实上却真的就是这样，野狗大仙肯定有着非凡的手段，否则几百年以来，又怎么可能没有风水先生看出此地的蹊跷？何况，一个学八极拳，精通降妖伏魔道术的风水先生，好似还真的就我一个人。毕竟，风水先生主要是以斗智为主，真正到了降妖伏魔可能力有不足。

桑雅听我斩钉截铁的回答，由起初的不信到最后的欣喜若狂。

“真的？你是说我们有救了？”

“八成把握，位置在哪？”

“真的？”

“我骗你干嘛，快走吧。”我无奈的催促道。

结果，她兴奋的跳了起来：“太好了，终于有救了！”紧接着趁我不备，亲了我的脸颊，又兴奋的说：“走走，我带你去见阿巴，她知道的最详细。”

阿巴？我有些发懵，干啥的？不是阿爸么？他爹？那个老头？一连串的疑问中跟着她去了小木屋，等到了地方我才知道，原来阿巴是奶奶的意思。苗族的父亲叫做‘吉’，母亲‘里河’，爷爷‘腰’，所有的称呼皆与汉人不同，什么哥哥叫‘哪孬’等等称呼，桑雅因为是在城里上班，所以才会懂得汉语，再加上现代汉化较为严重，好多地区的少数民族也像汉人一样称呼亲属。

她奶奶的小屋是在山腰的最里端，有些背光，刚刚靠近我就觉得一阵阵毛骨悚然，我是道士又是阎罗王，所以，能让我感觉警惕的肯定不会是鬼怪，那么只有一个可能—“蛊”。

桑雅说，她的奶奶是全族最年长的养蛊师，因为在苗疆，男人是不准学习蛊术的，所以女人的地位显得尤其重要，而他父亲所用，并非自己养的，而是她在桑雅手中借去用用。

养蛊者喜欢洁癖，所以自打我们站在门前，