真正人迹罕至的地方。

所以，光明会在具体的仪式地点选择上，他们更多选择了在水下以及山体之中，就像泪滴湖以及月影家族在坦赞峰内部的据点那样。

当然，仅仅如此还不足以被夏多认定为关键线索，毕竟任何人只有扫一眼各个局部战场的位置，都能得出这样的结论。

关键还在于水下、山体内部这两种特殊的仪式地点，并不能通过常规手段获得，比如说要到水下，至少要有能够下水的法术吧，总不能直接游下去吧？

即便真的直接游下去，那些光明会法师也总不能憋着气施法吧？

更何况有些水下仪式地点深度并不浅，哪怕是极擅长潜水的精灵，也很难在那里保持正常活动状态，至少无法支撑到仪式结束。

这种情况下，就比如需要使用魔法来改变环境，或者让自身适应环境。

夏多发现的线索也就在这里了，他发现几乎每一个水下的仪式地点都出现了【水元素领域结界】，如果只是如此，倒也不必过于在意，可偏偏还都是海精灵风格的结界。

主位面地表精灵的魔法早就和其他分支精灵形成了明显的分野。

比如说卓尔，首先幽暗地域魔网环境就与地表不一样，加上生存环境恶劣，不仅仅环境本身的生存资源匮乏，更有因为这种匮乏所带来的更加残酷的竞争。

所以发展至今，卓尔的魔法相比于他们近万年前的地表同胞，早就演变成截然不同的体系了。

海精灵也是一样，或许魔法体系未有多少本质的变化，但施法风格、法术形态，也都是和他们生活的环境息息相关的。

在不与大陆精灵经常交流的情况下，也很容易发展出独特的风格。

当然，这些仅仅只是夏多在判断出局部战场出现了海精灵魔法这一结论之后再找的理由，而他之所以能够提前得出结论，自然是因为他投影位面见过类似风格的海精灵魔法。

如果说泪滴湖那边甚至其他多个水下仪式地点存在同一个海精灵魔法，或许可以认为是一种巧合，但出现同一魔法的不同变种，并且依然是海精灵风格。

那显然就不能用巧合来解释了。

更大可能是光明会接触过海精灵法师，并且从那边学到过与水有关的法术，又或者干脆就是有海精灵法师加入了光明会。

虽然也不排除真有光明会法师无师自通从陆地的零散记载中学会海精灵魔法的可能，但这依然很难解释其中鲜明的海精灵风格。