张尚未发明，人们读书还要靠竹简，一本书可以堆上一间房子，能够看上一两本书的人已经是凤毛麟角，能够得班昭这样一个精通历朝历代宫廷争斗的史学家相助，对于邓绥来说，犹如在茫茫荒野中，是凭本能探索，还是手持最全备的装备一般的巨大差别。

当然，师父领进门，修行在各人，班昭同样也给阴后上过课，可是两人硬是擦肩而过毫无缘分，这也是没办法的事。班昭对于邓绥的烦恼并没有给具体的指点，只是意味深长地把刘肇请自己入宫教学的目的说给她听，并把《女诫》这本书拿给她看。

书，人人会读，有人背死书而有人读活书，如果有人凭一本《易经》可以练成武功高手，那么自然邓绥也可以将《女诫》解读成后宫生存攻略。当邓绥知道刘肇曾经在看到《女诫》时感叹：“如果我的后宫人人都是遵守《女诫》的人该有多好！”那么没关系，符合刘肇先生审美标准的新一代《女诫》标兵将很快出现在他的眼前。

在后世，中国有一位叫寒山的和尚问一个叫拾得的和尚：“今有人侮我，冷我，笑我，藐视我，毁我，伤我，嫌恶恨我，诡谲欺我，则奈何？”拾得说：“子但忍受之，依他，让他，敬他，避他，苦苦耐他，装聋作哑，漠然置他，冷眼观之，看他如何结局。”

同样，外国也有一个名叫耶稣的宗教宣扬者对他的门徒说：“如果有人打你的左脸，你就把右脸也送上去给他打吧！”

当然，初听到这种论断，会觉得很蠢而不可思议，但是真正领悟到这一点，你将获得巨大的成功。追随耶稣的信仰者已经遍布全世界，一个叫甘地的人成了印度国师，寒山拾得也成了千古高僧。

邓绥虽然没有这么大的成就，也许她领悟得还不够深远，但就以她所领悟到的那一点，已经足够她受用终身。对于邓绥来说，这并不难，她原本就是一个懂得克制的人。在她五岁的时候，她的祖母要亲自为她剪头发，由于老眼昏花，剪刀把小姑娘的额头弄伤了，可是小姑娘一声不吭，事后才说：“祖母因为爱怜才为我剪发，我如果哭喊，就会使祖母内疚伤心，因此我才忍住了。”这种善解人意的天赋，使她在成长过程中一直顺风顺水，倍受家人的宠爱。只不过这种自我克制体贴他人的行为，对亲人而言是自然而然的，但是面对一个对你有恶意甚至有过恶行的人来说，如果思想上没想通的话，真是很难表现出来的。

现在邓绥却已经想通了，也许她做不成圣人高僧，没办法将自己脱胎换骨成超脱的人，但是她既然可以把《女诫》当攻略