道教虽然有阴阳相交之学说，包括黄帝内经中的采阴补阳等修炼之法，皆以男子为尊。

佛法对五漏之体，有过解释：一漏不能为身主；二漏不能为家主；三漏不能为人主；四漏不能为物主；五漏不能为圣主，是名女人五漏之体。

最主要的修行梵王需要净行为，而女子多染，不仅仅是自身，还有外界的侵染。

还有一个女子多欲，很多种欲望都会在女子身上放大；第三个，女子懦弱；第四个是女子喜欢嫉妒；第五个是女子多烦恼。

这五种情绪被称为五障，也叫五漏之身相。

但说白了，像多染、多欲、懦弱、善妒、烦恼也不是女人所专有，男人也多得是。

如果男子多了这些五障之心，具有了不如女子的习气，恐怕还不如女子呢！反之，历朝历代也不缺乏巾帼英雄，这些都是相对的。

但不死不灭的彭祖后人是女孩儿，我心里还是觉得很诧异，首先，以女子之身修行不灭法门者，绝大多数都靠着邪法。

与她对面而坐，小女孩儿说：“你不觉得奇怪，这是门内秘法，不得外穿。”

“我想知道是正是邪。”

“我彭家世代行医，救不计其数，若是邪，恐怕天底下就再无正道。”

我说：“话不能这么说，善恶不能对抵，该是如何就是如何。”

“你的意思是？”

“我的意思你还不明白么，祖宗的善恶荣光，不足以照耀后代子孙，女子本为五漏之体，你若是以此不死，我倒是很好奇，凭借的到底是什么？”我说。

气氛有着尴尬的沉默，彼此对视时，小女孩儿抻了个懒腰说：“唉，真是麻烦，一天天的黑锅我都要背不起了，我和你说了，那个万寿春不是我们做的，但你既然这么好奇，讲给你听也是可以的。”

原来小女孩儿真的是彭祖后人，包括那次对我下达追杀令的人也是她。

但是，那个时候她不是现在的样子。

秘法中有一则为借胎而生，但不是借人胎，动物胎，他们是借药胎，以珍惜灵宝为本命魂，假体而生，重新为人。

每一次可活240年，到了240年之后需要以药胎而生，再次重新开始修行。

本来，历代后人必须是女子形象，可到了他这代，因为争权夺利，导致被人暗算，成了五漏之身，化为女孩儿。

“利用药胎而生，我结拜大哥万寿春是罕见的山参精，难道说有人用他的命来做药