女儿转生，那帝释天为佛教护法天神，传说佛祖下生时，帝释天化现七宝金阶，从忉利天一级一级的为佛祖铺路。等到下来时，帝释天在释尊的左前方，手执宝盖，和右前方的大梵天，一起侍候着释尊，为释尊引路。释尊成道后佛教产生，他则成为释尊之守护神。

西域佛国有一本《大日经疏》记载，说帝释天头戴宝冠，身披璎珞，手持金刚杵，身骑六牙白象，住于须弥山，有诸天及众眷属围绕。他不断七情六欲，儿女众多。但是，这个帝释天太色了，看上了阿修罗王的女儿，并且态度狂妄，最终与阿修罗国大战，双方最后打来打去打了个平手。

阿修罗王与帝释天一商量，帝释天以甘露回报阿修罗国，阿修罗王将女儿许配给她，没过多少年，阿修罗女为他诞生了一个女儿，名叫帝释女。

此女子相貌极其美丽，有蛊惑他人，魅惑人心，仙人接触成凡，凡人接触化为黄泉阴骨，轮回转世多次依然保留着此等阴邪，云中子说他也不知道，为什么十罗刹女会是帝释女。

如果，李远山接触到了罗刹女，三日之内，必将为凡，到时候一身道行近失，化作凡人，不单单是被夺取了道教的千古传承以及李远山第一个宣道者的功绩，更象征双方第一次博弈的胜负，甚至会影响到道教大兴三千年，变成佛教大兴。

除非，元始天尊能够及时派出第二位宣道者力挽狂澜，但这注定负隅顽抗，所以说，云中子很激动。而洛水，更多的只是吃醋罢了。

听到云中子的讲述，我们几个同时大惊失色，身为道教的一份子，如果道统失去了，那我还修个屁啊？不过，冷静下来我发现个特点，夏商周三朝，道教并无明确的系统，等到东汉末年由天师道张道陵创立道教的体系，衍生众多教派。

按照现在我所想，佛道交锋应该是在巫退之后就开始了，夏朝争斗、商朝出现大批的练气士、方士，再等周朝道教大兴。而道教大兴三千年这件事并没有成功，随着春秋时期百家争鸣，法家、墨家、儒家的脱颖而出，再到汉朝的佛教大兴。所以，我觉得佛道两家都不是胜利者，也因为他们彼此间的不断争斗，从神仙到凡人数千年的明争暗斗，因此使得中华文明没有成为神灵的奴隶有着很大的关系。

就在我们谈话的功夫，罗刹国的上空传来了梵音，国王面色大喜：“是圣女与使者来罗刹国讲经了，你们有事儿找她们聊。”

我们几人互相对视一眼，大家的行为特别的统一，就是想找到这个圣女问清楚，到底李远山现在在哪？我感觉，