？

当然是自己抗下这一切，然后拼死对抗大禹，然后让化蛇偷偷溜走，顺江而下进入大海，如果进入大海后大禹想再斩杀它恐怕就不容易了。

只是可惜快进入大海时还是被大禹拦住了，最后因为要产子的原因才让大禹心生怜悯，让它在此产子并用整座山封印了它，让它石化在这里。”

李乐乐又讲了一个上古时期的事情，从逻辑上并没有任何矛盾。

“你还真是脑洞大开，竟然能想到这样的一个故事来叙述这件未知之事，听起来倒是像真的一样。”

秋水长也是很感叹，现在也只能依着李乐乐的想法来初步设定整件事了。

“秋水长，我们现在处理的事已经超越了普通人的常规认识，所以就不能默守规矩，而是应该用开放性思索去考虑。

对现代人来说越不可能的事，那我会认为越可能，因为现代人的思维受限于科学的局限，他们的思维都以现如今的认知为基础，很难接受非科学的事情。

其实人类的认知大部分都是错误的延伸与叠加而已，并不存在绝对的正确。”

李乐乐开放性思维的基础就是善于否定，不受现有认识束缚。

人类对宇宙的认识也经历了地心日心再到宇宙苍穹的过程，但没有人保证现在的认识又是对的，说不定一百年之后又会是一个全新的宇宙观。

“绝对正确只是认知有限，不过你说的这一些需要证明，你觉得应该怎么证明你所有推断呢？”

秋水长虽然相信但还是抱着怀疑的对象。

“这个简单，你们研究所的高老头如果来看了蛇头，他应该就能分辨出公母了。

另外一点是我们必须进入到盘山大石的内部，如果能找到蛇蛋，那么整个故事就证明了一半了。

至于鸣蛇，想必它的魂魄应该在上游，我们还得去上游寻找。”

李乐乐说完秋水长还是点头赞同。

“不错，我们是一定要进到这山中里面的，而且我相信大禹当年为防止有坏人进入偷走蛇蛋，应该会有守护或者道法封印。

所以要进到里面并不容易，必须要做好十足的把握防备毒虫这些东西。”

秋水长一想起一一七研究所就想到了五毒桥的恐惧，而如果进入山腹之中那么毒虫自然是优先防备的了。

“是呀，但首先得找到入口。

这山方园十多里都有可能，特别是东面已经临海，很有可能入口和桃花源一样在水中