83;海外西经》：“形天与帝至此争神，帝断其首，葬之于常羊之山，乃以乳为目，以脐为口，操干戚以舞。”

陶渊明：“精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志固常在。”

能够重新苏醒，刑天迟早比千年前更强。

在瑶姬他们的帮助下，叶璐把吴越地区炎族领地翻了个遍，神灵们本事够大，又有通天建木和史前神器，去哪里都不是问题。

在这个过程中，三个大陆不同文明的神灵们一次又一次打新的交道，各有收获，甚至收获友谊。

光是这些收获，上巳节邀请来的目的已经达到。

网络上国民们的热闹从未停止过，呼声最高的还是关于‘三月三节与黄帝炎帝蚩尤’的关系疑问

国民A：“身为炎黄子孙、龙的传人，神龙复苏我很开心，炎帝一脉神灵们苏醒也很激动，但轩辕部落咩？”

国民B：“三月三，轩辕生。”

国民C：“再翻看史料，炎黄部落似乎没有那么的和平？”

国家这半年内不知下架多少历史书籍，网络上有个专门历史板块，每天都有内容在翻新，上巳节翻新最多的就是女性神灵。

那么问题来了。

炎帝部落有精卫公主，黄帝部落似乎全是男的，只有一个西王母国来帮忙的女魃，以及黄帝妻子雷祖，其他都默认男帝。

谁来领导黄帝部落？

灵异部门：“……”

而‘全是男帝’这个黑历史，让瑶姬他们同意和精卫叶一起探索各个地方黄帝部落。

哪怕有应龙加入，他们也不怕黄帝部落的首领和战将们，个个跃跃欲试。

精卫叶：

“男帝？”

是的，瑶姬她们更喜欢分类称呼帝和男帝。

在他们眼中，帝更多指女性。

《左传·僖公九年》：“帝，后也。”

《易经·益卦》：“帝者，生物之主，兴益之宗。”

甲骨文里有时会把帝写作毓，即生育的育，形容生育时的样子，生育在上古近古都是一个不可思议的神圣事情，生命为重。

当年紫薇星居中时，部落首领大多都是女帝，帝一词的起源即掌握生育权力的女性，虽把历史抹得干干净净，但细节和习惯会透露很多信息。

《山海经》：“炎帝之妻，赤水之子听訞生炎居，炎居生节并，节并生戏器，戏器生祝融……”