皇陛下。”

展霆锋先对秦始皇行了个拱手礼，他们见面已经不是五次十次，甚至合手对过半神的入侵者，得其同意后，才向赵佗介绍和询问。

在秦始皇的太阿剑下，赵佗立刻知无不言、言无不尽，只是这言带有相当强的主观性质。

秦朝时期，当年嬴政为术士所欺，命不久矣，他在南越那绝对是尽心尽责寻绝世宝藏，一刻都不停留，踏遍各百越地区。

谁知不久秦皇仙逝和公子扶苏死亡的信息先后传来，赵佗震惊不已，悲痛得差点昏过去，但南越距离咸阳太远，他根本无法从秦二世手中救下一干皇子皇孙，真有愧陛下的期望。

嬴政眼皮都没动一下：“呵。”

赵佗顿了一下，继续：“罪臣在南越地区大修船厂，出海百次有余，都为找到瀛洲等仙山之地，倒是无数秦兵折于海中。”

姆大陆已沉，他们没有下深海的能力，自然而然找不到以前的部落。

赵佗把目标放在了百越地区神秘的各民族部落上。

一部分神秘部落的来历和中原炎黄部落不同，因闭塞，当时还流传的洪水、息壤、末日等近古神话，但又因闭塞，这些神话被加工得不成样子。

赵佗从这里的确得到了一些宝物，但无法和西昆仑长生不老药相比。

还是无果。

直到赵佗在一个部落中得了一张神奇藏宝图。

准备的说这藏宝图图看上去只是一块处理过的羊类兽皮而已，空白一片，但只要是手放上去脑海中就会出现字、图、幻像。

“它叫山海经图，山海市就是和山海经图一起出现的。”

展霆锋：

“什么？”

“先有山海经，才有山海县。”赵佗回到，“山海县的人全都是其他地区移过来的，这里的某些植物有些也是我让人种下的。”

赵佗是战国时期末路贵族出生的人，那个时候的贵族不跟平民百姓一样无知，家族里多多少少知道夏商周甚至近古的一些野史。

所以屈原等春秋战国诗人的诗歌里才会出现和《山海经》一样的神话、异兽、灵兽、异植等，他们知道神话在前，而不是读《山海经》得来的。

其实后世之人也不该全然无知的，可谁叫秦始皇和项羽那么巧，刚好把先秦时期的相关资料，一前一后都毁了99.9%。

赵佗自然而然不会跟后世人一样，把《山海经》当作纯仙家之物，因为他在里面看到了小时候看过的家