而冷笑：“这些人自断仕途，我又何必管他们？”

遂不再理会。

过了两日，几人结伴出城，吕布前来相送。

他对崔颂几人颇有几分好感，不然不会在宴会的最后一言不发——他最初可是为了迎合王允，第一个对蔡邕发难的。

见崔颂几人开口后，吕布立时改变了主意，杵在一边做个沉默的门神，看他们与王允抬杠。

崔颂觉得这被后朝某小说大咖冠以“三姓家奴”之名的猛将其实颇有几分实诚，与他聊了许多，询问他今后的打算。

从吕布的话中可以得知，他从未想过离开长安。他的兵系就扎根在附近，以当前的局势，除非情不得已，否则不会轻离。

人各有志，崔颂没有多劝，只奉上几句忠告，不枉相识一场。

聊到最后，崔颂见吕布的目光频频往貂蝉那边移，识趣地结束话题。

吕布走到貂蝉面前，踌躇了半息，问她：“若得我庇护，你是否愿意留下？”

貂蝉之父——任神医自险死还生后就如惊弓之鸟，见人高马大气势煊赫的吕布大步而来，他险些一跳而起，但因为被貂蝉扶着手臂，意识到女儿就在身后，只能硬着头皮挡在女儿面前。

如今，本已做好被刁难的准备的任神医，听到吕布的这番话，呆滞了。

面对这疑似剖白心迹的询问，貂蝉荣辱不惊：

“将军，妾何德何能。”

这便是拒绝了。

吕布什么都没说，与崔颂几人颔首致意，转身离开。

崔颂几人离开长安，往东南的方向走。

蔡邕携其家眷准备前往吴会，两队人马就在关外分道。

崔颂一直未曾见到传说中的蔡文姬，倒也没有多问。

蔡邕走后，钟繇在驿站收到家族的信件，遗憾地与众人辞别。

荀攸向崔颂几人提议去荆州暂居，众人附议。因为考虑到戏志才的身体状况，众人一路缓行，花了数月来到荆州，在靠北的一个主城定居。

来到荆州后，几人没有外出拜访当地的文士，亦不曾到当地主官处拜谒，只闭门读书、躬耕自足。

期间崔颂寻遍当地名医，都对戏志才的病无可奈何。

对此，崔颂虽觉失望，但并未丧失信心。

蔡邕得救的事给了他极大的鼓舞，何况这个时代还有华佗、张机、董奉三位名医。董奉他全无了解，华佗游历行医难觅足迹，而张机张仲景，崔颂记得