“一个是普度，一个是为了生存。”

“意义不同，自然人生的境界也有截然不同。”

“只不过，我厚着脸皮，看在我也曾经救治过无数人生命的份上，请了却我这个小小的心愿。”

“我虽然不是大贵大贵，但也略有一些薄产。”

“我之前早已说过，如若可以心想事成，我必然略尽绵力地捐助寺院，哦，就是还愿。”

我并非佛家子弟，不知道如何表达才不算是冒犯神灵，所以说的话也带着谨小慎微和试探。

方丈淡然一笑，“施主，未免把我们这里想得太过庸俗不堪，我们这里虽然比不上大家寺院，但也不需要你的施舍。”

“广师恩德，接纳有缘之人，才是我们的初心。”

这位老和尚说得冠冕堂皇，但我却不尽然，如果真这么纯粹的话，刚才那位也不用明里暗里地向我伸手要钱。

说到底，在佛理高深的大师也要食五谷杂粮，绝对不可能超然于世。

说白了谁也免不了俗。

但我现在有求于他，自然要装出一副恭恭敬敬的模样，“佛曰不可说，佛又说普度众生，而方丈又说，要度化有缘之人。”

“那么请问，何谓有缘，若是没有入谁的眼，那就不施恩德了吗？”

“那么这样的普度众生又意义何在？”

方丈脸上的笑就如同复制粘贴一般，始终都是一个样，慈爱又悲悯，“施主方才说自己对学教论理并不精通，可是你提出这样的疑问证明你并非是一窍不通。”

“佛教已经把如何为人处世的真谛毫无保留地告诉了我们每一位众生，只是看世俗中的众生要不要去做，该怎么去做。”

“如果你已与我佛无缘，那么就算是我磨破嘴皮，你也不会偏听偏信。”

“自然佛也无可奈何，所谓缘之所向，全在一念之间。”

“你问何谓有缘，其实度化人的不是佛，而是佛说的理。”

“我佛慈悲，愿意教化众生，但也看你们是否愿听愿信，继而想度。”

“这就是有缘，无缘的不同之处。”

网上说了一大堆高深莫测的话，而我听得一知半解，只是听了最后几句之后，我意识到自己方才的理解失之偏颇。

然而我今天前来的目的并不是要和方丈探讨佛学禅理，只是说着说着又绕到了最初的有缘之上。

突然想到汤警官说过的话，也许这位方丈高处不胜寒，也