阴间广大无边。

上有五方鬼帝，罗酆六天。

下有酆都城、枉死城，还有泰山阴府，邺里鬼城，蒿里鬼城等。

但十殿阎罗所在的酆都城，是阴曹地府绝对的政治中心。

而所谓的鬼王，通常是由地府封的，用于治理一些蛮荒之地，类似于朝贡国体系一样，所以鬼王们只要定期上供，一般都有着很高的自治度，地府也懒得管他们。

这种粗暴的治理体系，也让鬼王们越来越猖獗，民俗中说的水鬼找人替死之类事，绝大部分都是他们为了增加自已治下人口而做出来的。

如此，时间一长，鬼王们为了掠夺人口，难免互相征伐。

当然，除了野生鬼王，还有一些是死去的道士，他们因为卷不过酆都的卷王们，就主动申请下放到外面，托托关系，拉些兵马出来，打下几座山头，就能当个封疆大吏。

道士跟野生鬼王的差距可太大了，那野生鬼王的人口是靠掠夺，或者暗戳戳去阳间害人才能获得，而道士只需要托一托门中关系，就能从鬼狱中买来一些罪囚。

除此之外，有些道人为了攻伐别的鬼王，还需要阴兵阴将，于是就产生了很多见不得人的交易……

钟明倒也能理解叔公的意思。

就是让他去霍霍几个鬼王，等鬼王受不了了揍他一顿，叔公就能有借口发兵，只要仗打起来，死多少兵还不是叔公说了算？

由此可见，地府放任那些鬼王自生自灭还是有些好处的，甚至说各种文臣武将，都需要指望着鬼王们时不时“帮忙”平平账。

钟明甚至觉得，叔公打败鬼王后，肯定不会赶尽杀绝，而是会通过竞争上岗的方式重新选择一个鬼王，以实现鬼王资源的可持续发展。

就像养韭菜一样，时不时割一茬。

但无论怎么样，钟明都得谨慎一点，万一要是做过火了，鬼王没收住，给他打死了，他都没地方说理去，

九叔家很热闹。

一大桌子人其乐融融。

钟明给自已装了一些凉拌莲菜，弄了一枝煎蛋，夹了两片羊肉，又拿了一个盐菜煲，在筷子上插两个馒头，就蹲到门口自顾自吃了起来。

米其莲和念英不知道啥时候住到了九叔家，想来应该是受了惊吓，来九叔身边找找安全感吧。

钟明刚杀了人家老公，再跟人家坐一桌其乐融融的吃饭，多少有点太禽兽了。

更何况，九叔的脸跟变色龙一样，每当看向