时那笑笑的种种行为似乎都证明她极有可能是墓穴中的那位笑笑公主。

所以对清朝时一些奢侈的吃食才这么熟悉。

而她死后化成鬼，来去自如，要弄点金银珠宝藏起来并不难。

而她也不用守现在的规矩（地下或无主的都是国家的。），走暗路就可以变现了。

此时刷着手机心里其实更矛盾了，对于那笑笑的嘲讽也是装作没听见，不闻不问。

“说得是，看起来你不仅对以前的事了解，而且对现在的事也了解，这么说来如果你去经商相信很快就会成为一个风云人物了。”

李乐乐感叹那笑笑的观点与众不同，而且一针见血，但她的话却是暗示现在那笑笑做的事却并不符合普通人的想法。毕竟她放出上古异兽就是想改变，也可以说重回到一个除了道法之外没有权力的自然社会。

“我做了这么年的鬼真正明白了一个道理，那就是名利权势财富都是身外之物，因为我本身能存在就只是我的灵魂而并不是身体，更不是身体所需要的外在的东西。

这个回答应该可解答你的疑惑了吧！”

那笑笑的话让李乐乐大吃一惊，这简单的话里其实包含了最基本的修道原则，那就是回归真正自己的灵魂这才不会被物欲所控制。

也只有这样才领悟到庄子逍遥论的精髓所在。

那就是除了灵魂是真实的，其它所有一切都是虚幻的，是不真实的包括我们的肉体。

这个观点与普罗大众的观点正好相反，普罗大众认为眼睛所见的物质世界包括自己的身体是真实的，而灵魂精神这些是虚幻的。

人的出生成长是由灵魂的不真实变成肉体的真实。

死亡则是从肉体的真实回归灵魂的不真实。

这是普通人的一生。

而修道则是从肉体的不真实变成灵魂的真实。做真正的人，灵魂真实的人，简称为真人。

这一点与庄子的道学也是有异曲同工之妙。

“你的道学理论太高深了我还领悟不了，相信做鬼的这些年你一定很孤独吧！”

“我不孤独，一个享受真正自我灵魂的人是不孤独的。”

那笑笑的话普通人根本无法理解，李乐乐也只能点头认可，再看秋水长依然一副无动于衷的样子心里还是有些不爽。

“秋水长，你这样是不是有些不礼貌了，陪我们出来喝茶一点绅士风度都没有，机不离手。

更何况今晚可是那笑