室找到一台电脑，按照格式把这次出任务的前因后果和整个过程，写成报告发到杨威的邮箱。

当然了，我又不傻，不可能事无巨细都向他报告，挑重点又来了几个春秋笔法，一气呵成。

他爱信不信。

回到宿舍只有我自己，一时无事躺在床上休息。

我盯着对面的白墙，脑子不停地转动，想着这次出任务的点点滴滴，尤其是进入何庆友的中阴之境，那地方太逼真太形象了，每个细节都栩栩如生。

我一时恍惚，产生了疑问，这个世界里到底什么是真什么是假。

中阴之境并非实境，但我的经历确实真真切切的，能说它是假的吗？

这时宿舍门开了，李大民哼着小曲走进来。

我一看到他，眼睛有些发热，这次冒险算是九死一生，劫后余生看到好友，如此的感动。

“你咋了？”

李大民问。

我坐起来，盘腿坐在床上，“大民，我问你个问题。”

李大民看着挺轻松，拉过凳子坐在床边，示意我说。

“你说什么是真实的，什么是虚假的？”

我说：“我这次出任务，又去了一次中阴之境，现在有些恍惚，大脑都有些辨认错位。”

李大民摸着下巴：“其实你的这个疑惑，我以前也有，但是现在没了。”

“怎么呢？”

我赶紧问。

李大民道：“对大脑来说，幻想和真实在化学方面是一样的。

真假难辨，那就全当成真的好了，它带给你的体验是真切的吧，这就行了，何必过分追究真假。”

“你这么说也有点道理。

但是我怕，”

我说：“如果不区分真假，全当成真的，怕以后会迷失会陷入里面。”

李大民摇头：“你错了。

过分区分真假，才会让你迷失！”

他这句话有点振聋发聩，我喉头动了动，仔细听着。

“区分真假，才是真正的偏执心。”

李大民说：“你要把焦点放在体验和成长上，而不是放在事上。

给你打个比方，中国山区一个农民，忽然因为某些机会，到美国纽约、夏威夷，又到法国巴黎玩了十天。

十天之后，他回到了原来的生活，住在穷山沟里，天天种地喂鸡。

到了他老的时候，回忆起这段经历，是不是就像感觉自己做了