江天此刻的神情似乎是陷入了癫狂，

这么多年来，江天一直都在思考社会应该是什么样的，又应该怎么达到他所期望的那个社会。

首先，关于前一个问题的回答，江天认为社会应该是“善”的，

“善”是一个集合性的概念，世界上一切“好”的品质都是善。

江天对于人性究竟是本善还是本恶，一直都有一个思考。他是倾向于人性本恶的，但为了更加切实地证明，

江天在木叶进行了第一场实验，

实验的结果很明确，人性是恶的，人只会利己，或许在个体角度有所区分，但从宏观角度上了看，人类社会是恶的，是趋利。

恶的很纯粹。

江天对此没有诧异，因为趋利本就是一个很本能的行为，哪怕是江天，他的行为模式也离不开趋利。

如果单说趋利可能会有一些误解，那么，江天认为，趋利的利的其实就是满足自己的欲望。

所谓舍生取义，也不过是“是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。”

所以他很果断的离开了木叶，来到了雨忍村，以人性本恶为前提，对雨忍村进行了一场改造。

恶是善概念的对立面，不是单指人的行为。

这场改造很残酷，对于绝大多数人来说，这并不美好。

又恰好，对这个改造感觉不美好的人，正是这个世界上掌握着力量的那一批人。

六道佩恩已经围了上来，带土也虚空而立，天道佩恩对着江天冰冷地说，

“你安排了所有人的命运，整个村子里的人都成为了你的提线木偶，他们的人生还有什么意义？”

江天回答，

“会有人感到有意义的，甚至于我相信，这类人不会是少数。人总善于在逆境中自我慰藉，通过精神上的自我满足来麻痹肉体上的苦难。”

说着，江天还夸张地指了雨忍村一圈，最后在空中调出一份刚刚公布的“规则”，指着第二条规则，说道，

“相信我，我给予他们的‘正常生活’，比曾经雨忍村八成以上的人的生活水准还要高。”

“我的规则看似苛刻，但对于整个忍界上的人来说，已经非常宽裕了。”

“只不过这样的世界让你一时间难以接受罢了。”

带土反驳道，

“那也有人会觉得无意义的，即使物质生活的优渥，但难以抵挡精神的空虚。”

“相比于