注释(第1/5 页)

[1]柳田国男（一八七五～一九六二），日本民俗学的创立者，主导民间的民俗学研究，设立民间传承会、民俗学研究所等机构，著作颇多，有《远野物语》《蜗牛考》《石神问答》等，一九五一年获颁文化勋章。

[2]高木敏雄（一八七六～一九二二），日本神话、传说、民间故事领域研究的先驱，建立了日本神话学研究的基础。和柳田一同在一九一三年创办了日本最早的民俗学研究杂志《乡土研究》，对后世影响巨大。

[3]指当时寄居于别人家，帮忙做家务，暇时做学问的人。

[4]菊池宽（一八八八～一九四八），与芥川龙之介等人活跃于第三、四次《新思潮》杂志，后来成为长篇流行作家，创刊杂志《文艺春秋》，设立芥川奖、直木奖等，对提升作家社会地位大有贡献。

[5]即空海（七七四～八三五），真言宗的开山祖师。

[6]传说中偷吃父亲带回来的人鱼肉，长生不死，最后遁入佛门的尼丘。为分布于日本全国的传说故事。

[7]原本指寺院的厨房，后来亦指住持与其家人生活的空间。

[8]井上圆了（一八五八～一九一九），佛教哲学家，晚年为了打破迷信，研究妖怪，著有《妖怪学讲义》，俗称妖怪博士。

[9]武田信玄（一五二一～一五七三），战国时期武将，雄踞甲斐国。

[10]永禄为战国时代年号，存续时间为一五五八～一五七〇年，永禄八年为一五六五年。

[11]檀家为隶属于一寺的信徒。

[12]原文为なんじゃもんじゃの木（nanjyamonjya-no-ki），为珍奇、不知所以之意。

[13]权现为神明化身，在本地垂迹思想中，认为是假借日本神明之姿现身的佛教神明。

[14]式内指记载于延喜式神名帐中的神社。

[15]被认为是传说人物的江户初期建筑雕刻大师。据传日光东照宫的眠猫、上野东照宫的龙皆为左甚五郎所雕，流传有许多相关逸事，但并无确切史料。

[16]日本神话中的传说英雄，奉天皇之命讨伐熊袭并东征，获得天丛云剑，征讨虾夷。在归途中客死异乡。一般认为，此英雄是大和政权统一全国的象征。

[17]音译，原文为デイラボッチ（deirabocchi），日本民间传说中的一种巨人。

[18]音译，原文为カンチキ（kan