讲丛林以外的法则，那就是自取灭亡，不想生存。所以贺绪林小说里的一些东西，他对男性身上野性的挖掘是相当充分，也是相当有力，而且他对小说里人物的安排，对他们的生存奋斗层次性的排列是非常有意思的，他按照类型小说的方式把人物的性格推向极致，是感性的极致、血性的极致，也是非常有意义和有价值的。所以读他的小说，你会感觉小说非常有力、非常痛快，也非常能打动人。

当然要写这个土匪枭雄，最好还是加一些浪漫传奇的色彩，这浪漫传奇的色彩其实我觉得就是枭雄故事里边与生俱来的东西，怎样让它审美地浪漫起来、审美地传奇起来，也是今后在进一步打造这个故事的时候所需要增加的东西。

西安建筑科技大学教授、当代文学研究中心主任、博士生导师韩鲁华说：

贺绪林的“关中枭雄”系列小说是传奇演义里的里程碑式作品，采用中国传统的“说古今”的叙事方式，在社会历史和民间传奇的基础上，将传奇性、民间性和演义性充分融合，演绎出一个个精彩的故事，十分吸引人。

小说是“官、匪、民、兵”的故事结构，讲述了当时社会四股力量的恩怨纠葛，反映了那个时代的特征以及深刻人性。人物形象突出，血性十足，尤其是《兔儿岭》中的墩子和《野滩镇》中的彭大锤，刻画得极为成功。小说抓住了一个动乱的时代，将每一方面都写到极致，充分展现了关中人的文化性格。

贺绪林将自己过去出版的“匪事”题材五部长篇加以修改，以“关中枭雄”系列为总题出版，起码在体量上给人以浩瀚之感。他已经完成了一次创作上阶段性的艺术建构。他因其特殊题材叙事，在陕西当代文学中独具风貌，但更高的艺术殿堂等待着他。

研讨会由李国平主持，他是茅盾文学奖评委、《小说评论》主编、陕西省作协副主席，他说：

绪林的创作以侠士、侠客、土匪见长，这些在他的创作中掩映着。“关中枭雄”系列小说是对乡土文化及社会历史的影射。

中国作家对土匪的书写有悠久的传统，曾经的狭义化审美到了新时期进一步扩展，形成了学术思潮、人文思潮。贺绪林的小说源于他自身对社会和历史的感觉，折射出乡土生活的历史性格。

“匪事”类小说也体现了中国社会的眼界，以及对特定时代的认识和欣赏。

绪林是典型的传承了这一传统并发扬光大的一位作家。绪林以一个创作者的身份，源于他对社会历史的感知，自觉不自觉地敏感地呼应了某