【原文】

天下有始①，以为天下母。既得其母，以知其子②。既知其子，复守其母，没身不殆③。塞其兑④，闭其门⑤，终身不堇⑥。启其兑，济其事⑦，终身不棘⑧。见常曰明，守柔曰强。用其光，复归其明，毋遗身殃，是谓袭常⑨。

【注释】

①始：开端，原始，指“道”。②子：指天下万物。③殆：危险。④兑（duì）：孔穴，指耳目口鼻等感官。⑤门：指精神知欲的门。⑥堇（qín）：愁苦。⑦济：成。⑧棘（jí）：指纪，即找出头绪，整治。⑨袭（xí）：沿用、因袭。

【译文】

天下万物都有原始，这是天下万物的根本。既得到了根本，就能认识万物，既认识了万物，又守住它的根本，就终身不会遭到危险；堵塞耳目孔窍，封闭知欲的门户，就终身不必忧愁。打开耳目诸感官，完成了世间的事业，就终身不可治理。能看见常道叫做明，坚守着柔弱叫做强。运用它含蓄着的光，返照内在的明，不给自身留下祸殃，这叫做因袭不变的常道。

【原文】

使我介然①有知，行于大道②，唯施是畏③。大道甚夷④，而民好径⑤。朝甚除⑥，田甚芜，仓甚虚。服文彩⑦，带利剑，厌⑧饮食，财货有余，是谓盗竽⑨。非道也哉！

【注释】

①介然：很少的样子。介，同芥，细小，微少。②大道：大路。这里比喻遵循规律办事就是走光明大道。

③唯施（yǐ乙）是畏：即“唯畏施”，只怕走斜路。施，同迤，斜，斜路。④夷：平。⑤民：人。古时“民”、“人”通用。这个人是指下文讲的统治者。径：斜路，小路。⑥朝甚除：宫殿修理得整齐干净。朝，朝堂，宫殿。除，修整，治理，引申为修理得整洁。⑦服文彩：穿华丽的衣服。⑧厌：吃饱喝足。⑨盗竽（yú余）：强盗头子。据《韩非子？解老》说，竽在古代属“五音之长”，每次演奏，一般是竽先发音，然后是其他乐器相和，所以用竽来比喻首领。

【译文】

假如我多少有点常识的话，我就沿着大路行走，而生怕走斜路。大路非常平坦，而有些人偏偏喜欢走斜路。宫殿十分整洁，而农田却很荒芫，仓库也很空虚。身穿华丽服装，腰佩锋利长剑，吃饱喝足，财富有余，这样的人就叫做强盗头子。这是不符合规律的。

【原文】

善建者不拨①，善抱者不脱②，子孙以祭祀不绝③。修之身④，其德乃真。修之家，其德有余。修之乡，